倚天
长剑维摩掌中拓开世界普贤毛孔宽著程途东方
来者东方坐分付颜子去墨埃饭供养伊西方来者
西方坐分付 易牙 烹露葵羹供养伊南方来者南方
坐分付纯陀炊无米饭供养伊北方来者北方坐分
付牧女调不湿羹供养伊总不恁么来 (第 0569a 页)

「　锦帐壁涂椒蜡火炎炎只自烧刳李核竟成一老饕食费万钱 易牙 充调竖子膏盲谁为晓衡门好泌水洋洋不逐四时凋」 (第 0521b 页)

晓风。以及见闻随喜者，河沙福利算难穷。

** 斋单引

无底钵，无手人能擎；无米饭，无口人能吃。 易牙 莫辩，
纯陀罔知。直得人人沾天厨之供，个个饱法喜之味。
不须向外驰求，唯凭此中拈出。毕竟是何意旨？金 (第 0706c 页)

弥陀岩六人持非时食戒偈以志喜

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「　舌端竞嗜 易牙 羹，谁信真修贵逆情。斋法已成无漏种，戒根应傍有心生。轮中日晷诚能辨，额里珠光自可呈。荐取缘因修勿退， (第 0422c 页)

验)。
埳井
(上苦感反)。
蜫蚁
(上古魂反)。
灵液
(羊益反正
作液)。
星陨
(云悯反)。 易巫
(音逝正作筮也) 。
爝萤
(上子
略才雀子笑三反炬火也义不称也弘明集作𪏕萤许愿反法也谓刑法威民也)。
仿
华
(上 (第 0673b 页)

真如性海。无
边无中。无内无外。不可量。至哉大哉。邹衍之口不能
谭。章亥之术不能算。钧天之奏不能声。 易牙 之颊不
能味。然则虽欲颂之。曷从而颂之。粤稽古昔。三藏之
义未显。二乘之运莫窥。蠢尔众生。芸然食息。 (第 0733c 页)